现如今明教的影响力已经在义军中很薄弱了，红巾军的流寇式作战让这支北方势力在横行了〈🕙〉两年〈❎〉后已〈🕐〉经疲〈🥘〉态尽〈🌺〉显。离〈🏍〉共和不远处的共和境内农田整齐划一的在春季青葱生长秋季累累果实。明教那个焚己残躯拯救天下，然后进入飘渺极乐世界的口号对广大淮北的苦难人民越来越没有吸引力。中国的农民都是在乎现世，如果现世一片黑暗没有希望，那么一个虚幻的大饼就让中国农民充满〈🌐〉希望〈🥌〉。这种〈🗜〉希望〈🤦〉很强〈🤲〉大，tg当〈🔷〉年就是借着这一缕希望，在革命初期获得了大量坚定的革命者，不〈🦏〉是tg洗脑洗的好，而是民国一点希望都没有。但是这种希望也很脆弱，只要给这个世道一点起色这种希望就会立刻土崩瓦解，历史上邪教农民邪教造反的根本上是由于没有自己给农民们一些起色看，反而是地主〈🔋〉阶级〈😵〉支持〈🏼〉的强〈🛵〉人给〈📖〉了太〈🍴〉平天下的盼头。 地一百零五章 发展 当然程攀本来还想加一下铝粉〈🚟〉，这杀伤力更大。铝在电解铝行业出现之前比金子还贵，程攀作为高考赢家，已经将电解铝的最难点生产工艺给指了出来。也就是以加热到九百五十度融化的冰晶石为点解溶液，冰晶石这个名字像仙侠小说中造〈🏀〉法宝〈🤶〉材料〈🚫〉一样〈🌌〉的东〈🎖〉西，程〈🙌〉攀学化学时特地查了一下化学成分六氟化一铝三钠。化学组做了〈🐿〉一次实验，这个实验失败的很，在电解过程中产生了氟化氢，这玩意有毒，防毒面具上，但是耐酸电解槽被腐蚀通了，之后化学组就在一直纠结这个电解槽的问题，当然不稳定的电压更是被批的体无完肤。 现如今明〈🏃〉教的〈🐥〉影响〈💐〉力已〈🏯〉经在〈👌〉义军〈😐〉中很薄弱了，红巾军的流寇式作战让这支北方势力在横行了两年〈🐙〉后已经疲态尽显。离共和不远处的共和境内农田整齐划一的在春季青葱生长秋季累累果实。明教那个焚己残躯拯救天下，然后进入飘渺极乐世界的口号对广大淮北的苦难人民越来越没有吸引力。中国的农民〈🏰〉都是〈🥒〉在乎〈💁〉现世〈💺〉，如果〈🖌〉现世〈🏩〉一片黑暗没有希望，那么一个虚幻的大饼就让中国农民充满希望〈🦉〉。这种希望很强大，tg当年就是借着这一缕希望，在革命初期获得了大量坚定的革命者，不是tg洗脑洗的好，而是民国一点希望都没有。但是这种希望也很脆弱，只要给这个世道一点起色这种希望就会立刻土崩瓦解，历〈🐈〉史上〈🌪〉邪教〈🕑〉农民〈🌖〉邪教〈🌧〉造反〈📔〉的根本上是由于没有自己给农民们一些起色看，反而是地主阶级〈👟〉支持的强人给了太平天下的盼头。 七八秒被持续射击造成的全身火焰，将视力降低的僵尸呜咽的嚎了一声，一股精神力扩散出来，七个不停射击的人同一时刻将子弹停下了，程攀对这股精神力十分熟悉，从西方逃来〈💪〉的巫〈🔼〉师斯〈🐞〉迈特〈♓〉就是〈👜〉用这种精神引导术玩坑蒙拐骗的。程攀突然想到落花洞女的传说〈😛〉，没错湘西常常出现女孩子像疯魔一样往山中走的现象就是这个僵尸搞个鬼。这个僵尸还会智力型技能。 在与共和打成了一笔大生意的红巾军马上抖了起来，无数矿洞被红巾军的煤矿工人打了出来，第一个月就出〈🌚〉煤五〈🛂〉千吨〈🏻〉，这些〈💺〉煤矿〈👆〉被四轮马车运走在淮河北岸交割粮食。 原来程攀一直在考虑用机〈💠〉械力将紧密的活塞按下去，完成加压。由于没有橡胶，活塞不合格。思维陷到死胡同中去。现在这种液体介质传导加压可以轻松的解决气密性问题，唯一要注意的就是将锅炉和反应缸的厚度加厚。别被撑爆了。 “崩”一声巨〈🈳〉响在〈👩〉大别〈🍉〉山区〈📔〉金寨〈😤〉这个地方，共和的铁道部队现在正在修目前为止共和遇到的最难〈🤙〉修的铁路。这条铁路要通过大别山区，建成之后将会把湖北和安徽联系起来。安徽北部和湖北的联系不必再走安庆九江长江线路了。这是共和现在修的第一条跨山区铁路。共和正在利用这条线路积累经验。例如在山〈💆〉上打〈🅱〉炮眼〈🕓〉炸山〈😛〉。所有〈🤰〉的人都带着钢盔作业，还是有五个人被飞来是石子所伤，为了保障〈🙌〉作业的士气，程攀亲临一线。在石头雨横飞的情况下稳定了作业军人的情绪。同时再次提醒铁道部队他们是军队，军法如山。惩戒了几个刺头后，铁道部队继续作业，在程攀超感的帮助下，开山作业开始找到了规律。事故〈🥇〉伤亡〈📀〉情况〈🚕〉下降〈🍛〉。预计〈✡〉这条铁路需要两年的时间才能修完。 最后讨论的结果统一了，共和支持苏南的改变，但是共和的政策不会进行任何妥协。程攀以共和最高指挥官的名义回复福寿，第一共和的土地均分政策不会改变，但是共和保护所有人非耕地的财产包括占领土地上原有的工厂。第二，横行乡间罪〈🚘〉大恶〈🍹〉极者〈🥗〉在共〈❇〉和统〈🌕〉一时必须得到公审判决。第三，共和将严守人人在法律上平等。没有任何人享有特权。 陆海也清楚共和高层对海外军官军阀化可能的戒备，因为程攀已经明着在会议上提出了这个问题，但是没有军官对共和上层的这种“猜忌”行为有所不满。因为程攀已经确定未来公天下而不是家天〈🔖〉下的〈🃏〉制度〈💟〉，军队〈🌔〉是国〈💐〉家稳定的基石，军队为国家而战的理念，在建军时已经深入共合军上下。既然军队是国家的，不是个人的，这种制度是国家为了军队稳定而设立的，而不是帝王为权利而设立，无所谓猜忌的。